《品人录》——成吉思汗

作为杰出的民族首领,成吉思汗是一代天骄,他目光远大、具有宏韬伟略,世界上没有第二个帝国可以跟他建立的帝国相比。他以马上得天下而治,“深沉有战略,用兵如神”。勇敢的他很懂得隐忍,用智慧和勇气在野蛮争夺中拓展疆土,为后世所纪念。

困境与磨难,就像成就事业的点火石,只有在它的启发下,梦想才会燃起熊熊烈火。成吉思汗年轻时的遭遇可谓是一种磨难,但这种磨难从此激起了他复仇的愿望,也激起了他的万丈雄心。在磨难面前倒下去的永远都是些默默无闻的人,像成吉思汗这样的一代天骄,任何事情都不能让他倒下,只会让他站得更高,看得更远。

铁木真在遭遇了诸多的磨难过后,在他心里燃起了复仇的烈火。铁木真虽然有着强烈的愿望,但他并不是个有勇无谋之辈,他知道仅凭他个人的力量无异于飞蛾投火,自取灭亡。这时的他看到了脱斡里勒汗的力量,不惜血本,屈膝求助,最终还是说服了脱斡里勒汗,借势得以立身。有了脱斡里勒汗这个后台,他又和札答刺儿部的首领札木合结为兄弟,这样他的力量就更加强大了。从这一点可以看出他超凡的远见和一个战略家的卓识。

成吉思汗有着苦难中崛起的素质,他拥有“用兵如神”的才能,他胸怀宽广求贤若渴,他霸气昂扬畅快心怀:“我最大的快乐就是征服,征服天下是我的至高梦想。”

铁木真在征服草原的过程中,总是在一次次失败中崛起,显示出坚毅勇敢的性格特质,他像狼一般的机智敏捷,用兵也如狼一般的细腻勇猛。同时他还聪明地利用宗教抬高自己的形象。

花剌子模被古中国人惯称回回国,与成吉思汗对峙东西两大领地。

成吉思汗早先希望维持这个均势,便派使者提议自己统治东方,花剌子模的国王沙统治西方。沙王佯称满意,便让使节带着和平任务归去。此后不久,成吉思汗又派遣了一支四百人的商队,带着大批金银珠宝和丝绸、貂皮表达诚意。可是商队到了讹答刺,就被全部杀害,所有物品都被沙王侵占。成吉思汗听到报告怒不可遏,但仍强忍怒气,又派了两使者进行外交交涉,却又被沙王剃掉胡须放回,这在当时的风俗而言是一种奇耻大辱。

成吉思汗遭此屈辱,就含悲登上山顶,摘下冠帽,向上天祈祷了三天三夜,准备复仇,这一忍足足忍了五年。

五年之后,成吉思汗认为时机已经成熟,便率十余万大军西征花剌子模,讹答刺被夷为平地,沙王也在蒙古军的追击下逃到里海的一个小岛上病死。

从成吉思汗剿灭花剌子模的史载中,看得出他忍气沉着和无比坚定的意志。流传于蒙古的成吉思汗训言中,有一段话这样写着:“在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里要像乌鸦一样有坚强的忍耐力!”充分展现了成吉思汗的王者性格。

成吉思汗对待敌人的开阔气度,经常显现在他征战的故事中。

公元1021年前后,成吉思汗与他从朋友演变成敌人的札木合,进行了一次史上有名的“阔亦田之战”。

这一次争战极为激烈,成吉思汗被敌将用箭射中脖颈,血流如注,结结实实在鬼门关前走了一遭。这个射手的名字叫做哲别,他后来向成吉思汗归降,两人之间曾有一段对话,颇见草原男子的气概。

哲别:“射伤你颈项的人就是我。如果你现在要我死,我的血只不过溅污巴掌大的一块土。倘若饶我一命,我将为可汗赴汤蹈火,横断黑水,踏碎白石。”

成吉思汗很为这一番胸怀磊落的话动容,便告诉哲别:“作为敌人的人,总是会避谈自己曾经有过的敌对行动,隐瞒自己。而你却直率相告,毫无忌讳,真可以做朋友。”

其后,成吉思汗重用哲别,让他与速不台一起远征欧洲,为元朝的西征大业开疆拓土,立下辉煌的汗马功劳。

史家对于成吉思汗的气度颇为赞许。在乱世的惯例,敌人与朋友的关系常存在于强者的一念之间,“杀无赦”是一种方法,安抚并给予优厚待遇又是一种方达,成吉思汗的“待敌之道”显然是选择了后者,而且历史证明,他是对的。

成吉思汗虽然贵为中世纪的霸主,但他的自制心却是史上留名的。

史书记载成吉思汗成了君王之后,有一回,他问部将:“什么是人生最大的乐事?”部将回说:“在春天时,手上托着猎鹰,胯下骑着骏马,在草原上打猎、收获。”成吉思汗便训诲他们:“人生最大的快乐是击败敌人。乘其马、夺其妻小和财物以充后宫。”这是军人本色。

但成吉思汗又接了一段更重要的话:“美人和名马,任谁看了都会喜爱,可是只迷醉于此,那终究会身败名裂的。”

对于酒、色的告诫,在成吉思汗的遗训和事迹中,也屡见不鲜。曾经有其他部族的使节带着酒来结盟,太祖虽然高兴,也只喝了三杯就不再喝了。成吉思汗能建立横跨欧亚的大帝国,史家认为和他的自制心是有相对应的关系的。

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